Tadarus Puisi di Manado

 

Penyair Lumbung Puisi adalah Sastrawan Indonesia terpilih yang memiliki kesadaran ilmiah memajukan budaya nusantara dengan pilihan teratas yang slalu pada posisinya tersendiri namun tetap rendah hati, dan menghargai nilai-nilai puisi itu serta tetap menghargai sesama penyair Indonesia yang cinta terhadap Tanah Air dan bangsanya, dan slalu bersyukur atas karunia yang diberikan Allah SWT.

Rg Bagus Warsono dalam Kita Dijajah Lagi

Rg Bagus Warsono

Takka Shi Murah

Tuan Takka Shi Murah
buatkan mobil kecil seukuran bandanmu yang tak laku dijual
di Eropa,
biar Mr Thiang Soul buatkan jembatan layang, ply Over, agar kamu tak bingung mikir
bagaimana lahan padi digusur Cikopo, Cipali, dan Pejagan?
di selat Karimata tangker penuh beras kawak siap kirim ke Jawa,
mengisi gudang dolog yang menjadi sarang tikus sawah

Tuan Takka Shi Murah
asal kau tak beli satelit dari pamanmu
karena langit nusantara tlah penuh sesak satelit
atau kau patungan dengan tetangga, Takka Shi Murah.
internet?
kan sudah dekat loket pembayaran pulsa Singapura
ada bonus android dan IOS
bisa buat narsis wajahmu cantik
Tuan Takka Shi Murah
limbah jadi premium, mesin potong rumput jadi sepedamotor
Sudahlah yang penting anak SMK dapat kerja
dari dulu cuma pandai buat baud.
08-08-17


  Rg Bagus Warsono.

Cinta Anak-anak Indonesia

Cinta anak-anak Indonesia
Pada hari libur
Di Tawangmangu
Di jalan Karanganyar
Bukit menawan
Cinta anak-anak Indonesia kian memudar
Tak menyukai alam
Nyaris hilang dihati

Katanya lebih bagus Amerika , Singapur dan Bangkok.
Wayang itu menyebalkan
Batik norak
Reog kampungan
Becak hanyalah penistaan hidup
Lalu mereka menelusuri tembok cina
Memandang Liberty yang kecapaian
Mengusung obor padam
Mengagumi menara efiel
Katanya Borobudur itu biasa
Prambanan masa lalu
Hanya gedung tak ber-ruang
Dikenakannya kaos warna-warni
Liverpul, Zuventus, dan Milan
katanya,
Persib itu ketinggalan persija ayam kandang.
Idih keroncong
Menyanyi apa ‘ngglendeng’
Dangdut apalagi
lagu sedih tapi berjoget
Namun ketika anak-anak amerika bermain yoyo dan gasing
Cinta anak-anak Indonesia negeri kena batunya
Katanya pengecualian
Jadilah yoyo dan gasing berbatubaterai
Bukan Amerika, Cina-lah yang mengambil kesempatan
Merebut cinta anak-anak Indonesia.
Rg Bagus Warsono

Terus berkarya
Biarkan publik yang menilai
Berikan yang terbaik
Menulis untuk dibaca orang lain.

Dokumentasi Sastrawan Indonesia oleh Himpunan Masyarakat Gemar Membaca. Edisi Spesial HUT RI ke-72

Rekrutmen Puisi 01-08-2017 sd. 31-08-2017 kirim satu puisimu yang terbaik dalam tema "Kita Dijajah Lagi" kirim melalui email gus.warsono@gmail.com berikut biodata singkat. (Tidak menerima naskah melalui inbok, karena datanya sering hilang)

Kegiatan ini murni dokumentasi dan publikasi karya sastra serta literasi. Penulis tidak diberi buku atau honorarium, apabila menghendaki bukunya silahkan memesannya sendiri di penerbit SI Buku Media / Penebar Pustaka Media Yogyakarta.

Penulis yang memesan melaluiku berlaku hibah buku dan bea pengiriman buku.
"Kita Dijajah Lagi" sebuah tema yang menggelitik pembaca Tanah Air. Persembahan ulang tahun Indonesia yang semakin tua. Porsi antologi ini diperuntukan bagi pembaca remaja dan dewasa (bukan bacaan anak-anak) karena itu Hibah buku diperuntukan bagi sekolah menengah dan perguruan tinggi,
Naskah yang diterima akan diseleksi oleh sastrawan yang ditunjuk dan yang masuk dalam buku ditampilkan dalam www.ayokesekolah mulai 17 Agustus 2017
Naskah diterbitkan sekitar September 2017 dan diharapkan selesai 28 ktober 2017

Spesial Edisi Lumbung Puisi.
"Kita Dijajah Lagi'
Panitia

Buku Tadarus Puisi duikirim ke berbagai pesantren

Lukni Maulana, penyair di Semarang

Lukni Maulana

Rintanalinie Girinata Primanique, penyair di Kuningan

Rintanalinie Girinata Primanique,

Penyair Arso Al Murthawy Pamenang , di Marangin Jambi

Arso Al Murthawy Pamenang

Penyair Salman Yoga S di Gayo , Sulawesi Utara

                                 Salman Yoga S

Rasa Sejati

Suatu saat kau akan temukan teman sejati. Teman yang mengerti dalam segala hal tentang dirimu. Untuk memperoleh teman sejati tidak semudah memfilter gabah gabug dalam ayakan. Kau harus mendalami karakter diri dan orang lain. Pada hakekatnya semua manusia normal adalah baik, yang kurang baik itu pandanganmu karena ketidak-cocokan diri dan teman kita sehingga ada perbedaan. Perbedaan itu dikarenakan kurangnya pemahaman lebih dalam. Pada pengenalan yang lebih dalam itu akan ditemukan kesamaan yang dapat membuat ikatan silaturahmi.
Sifat bawaan manusia tersendiri karena sudah kodratnya, dalam kodratnya itu itu saja Allah memberi sifat baik bada setiap hambanya. Permasalahannya sifat baik itu ada yang ditampakkan dan ada yang tak tampak oleh pandanganmu. Berfikir positif agaknya sangat bermanfaat, tetapi itu belum cukup untuk menemukan teman sejati, teman sejati harus memiliki rasa sejati. Dan rasa itu apabila disentuh. Seperti buku Lumbung Puisi Jilid V yang memiliki Rasa Sejati.

Lewat Puisi Rg Bagus Warsono Memperkenalkan Penyair Puspo Endah si Kembang Kantil

Kembang Kantil

Kuncupnya rebutan dan mekarnya ditunggu
semerbak wangi
Semua memandang tak berkedip mata sipit
Kembang kantil di taman
Cempaka putih milik pangeran
kecil dicari menari
besar ditunggu menanti
wangi kantil wangi dirimu sejati
menutup sari kelopak putih
kau berada diatas puja
kuncup berguna mekar menawan
cantik nian kantin mekar
habis kata memujimu
kau memang menggoda mata capung
(rg bagus warsono)

Memperkenalkan Puspo Endah, penyair Kediri si Kembang Kantil

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Musikalisasi

Musikalisasi puisi tidak digarap asal bunyi. Beberapa penyair terkenal justru menginginkan paduan musik yang relefan dengan isi syair puisi. Aransemen musik untuk musikalisasi puisi digarap dengan sungguh-sungguh sehingga mengahasilkan musikalisasi yang bagus dan memberi nuansa intertaint pada baca puisi. 

Di Semarang kita mengenal Agus Ayah Satria seorang musisi yang sering membawakan musikalisasi puisi untuk pembacaan puisi-puisi oleh penyair terkenal. Di Tegal kita juga mengenal Joshua Igho. Sedang di Bandung ada Dodo Lantang adalah juga seorang seniman panggung yang juga sering menampilkan musikalisasi puisi. 

(bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Musikalisasi

Musikalisasi puisi menjadi daya terik tersendiri bagi penonton. Penonton disuguhkan penampilan yang tidak menjenuhkan. Musik memberi nuansa lain dalam baca puisi. Sedangkan pembaca puisi menempatkan musik sebagai pememperjelas isi puisi agar dapat diapresiasi dengan mudah.

Musikalisasi pun menggunakan berbagai jenis alat musik yang cocok dengan karakter puisi dan pembacanya. Diantara alat musik yang pernah digunakan itu seperti gitar klasik, organ, seperangkat alat musik band, seperangkat gamelan, tifa, bedug, seperangkat musik angklung, kecapi, dan suling.

Tokoh-tokoh penyair pun banyak yang membaca puisi dengan diiringi musik. Juga ada tokoh musik yang mengaransement musik untuk khusus mengiringi baca puisi. Solo, Jogyakarta dan Bali adalah tempat dimana sejak lama banyak ditampilkan musikalisasi puisi . Tokoh penyair Sosiawan Leak yang juga piawai memainkan alat musik juga dikenal dengan musikalisasi puisinya.

Penulis pun mencatat penyair-penyair muda berbakat yang kerap membaca puisi dengan musikalisasi. (bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Musikalisasi

Musikalisasi pun akhirnya menjadi rancu pengertian, seperi musikalisasi yang dibawakan oleh Ari Reda (Ari Malibu dan Reda Gaudiamo) pasangan duet musikalisasi ternama saat ini. Ari Reda dalam musikalisasinya seperti menyanyi atau puisi yang dinyanyikan. Ari Reda dalam musikalisasinya sering membawakan puisi-puisi penyair terkenal seperti karya-karya Sapardi Djoko Damono, Toto Sudarto Bachtiar , Gunawan Muhammad dsb.
Ari Reda pun meluncurkan album musikalisasi. Musikalisasi berbirama ini mendukung puisi sebagai intertain Baca Puisi.

Jika puisi dinyanyikan seperti oleh Ari Reda maka puisi itu menjadi syair lagu. Hal demikian ini, tentu untuk menjaga hak cipta birama itu puisi harus dinotasi irama-kan seperti apa yang dilakukan Ebiet G Ade, meskipun hak pencipta syairnya apa pada penyair yang mencipta puisi.

Sekali lagi penulis tidak memperdebatkan tentang musikalisasi, Tetapi upaya-upaya agar puisi menjadi industri kreatif ternyata mampu dijual di masyarakat. Contoh apa yang dilakukan oleh Ari Reda merupakan langkah maju untuk mempopulairkan puisi.Sayang, Ari Reda hanya membawakan puisi-puisi pernyair terkenal saja dalam setiap penampilannya.

( rg bagus warsono bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Musikalisasi Puisi

Tak dapat dipungkiri pementasan musikalisasi puisi tak lepas dari Sastra Reboan di Waroeng Apresiasi, Bulungan Jakarta. Aloysius Slamet Widodo, Budhis Setyawan adalah penyair-penyair yang memberi nafas puisi dengan musikalisasi. Di warung Apresiasi ini sering ditampilkan musikalisasi puisi. Kemudian di Tembi, Bantul Yogyakarta oleh Norbertus Nuranto memberi nafas hidup puisi dengan musikalisasi puisi. Kemudian di Saung Sastra Kalimalang Bekasi oleh Ane Matahari. Musikalisasi puisi juga dihidupkan oleh Taman Ismail Marzuki yang sering mengadakan acara musikalisasi baca puisi.

Musikalisasi puisi banyak di tampilkan di kantong-kantong komunitas penyair di Indonesia seperti di Yogyakarta, Malang, Tegal, Lampung, sampai Aceh.

(Bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertaintment

Baca Puisi Sebagai Intertaintment

Musikalisasi Puisi,

Terlepas batasan musikalisasi puisi yang banyak pendapat itu, baiklah kita mengacu pada badan bahasa Kemendikbud yakni Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kemendikbud yang pernah dan hampir setiap tahun menyelenggarakan Festival Musikalisasi Puisi pada jenjang Pendidikan Menengah melalui Badan Bahasa di setiap propinsi. Baca Puisi yang dimaksud musikalisasi adalah Membaca Puisi dengan diiringi musik puisi dengan kreatifitasnya. Jadi Musikalisasi dalam hal ini adalah baca puisi dengan diiringi musik puisi yang bermacam-macam. Tentu saja musik yang menyesuaikan diri dengan isi puisi tergantung dari kreator dalam penampilan baca puisi itu.

(bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Baca puisi sebagai industri kreatif sebetulnya sudah dimulai sejak masa Rendra. Baca puisi telah dimulai dengan penampilan profesional. Peng-acara baca puisi pada saat itu telah memberi penghargaan tersendiri si pembaca puisi sebagai penampilan profesional. Kini Mereka yang dihargai baca puisi dengan penampilan profesional adalah mereka yang memiliki pengakuan nasional masyarakat luas. Kebanyakan mereka adalah tokoh-tokoh penyair yang telah memiliki nama besar dengan karya besar yang diakui masyarakat.

Menuju ke arah seperti itu tentu harus melalui tahapan-tahapan dengan berkarya sastra yang unggul yang pada gilirannya penciptanya mengenyam nama besar itu seiring karya mereka.
Namun demikian penulis melihat kesungguhan pembaca-pembaca puisi untuk tampil maksimal dan berhasil merebut hati pemirsa. Karena ada sesuatu yang baru dibawakannya, sesuatu yang menarik, sesuatu yang menji fokus perhatian dalam sebuah acara. Fokus panggung karena seseutu yang beda dari yang lain, seperti diutarakan pada awal-awal tulisan ini. Pembaca-pembaca puisi berhasil merebut hati penonton karena penampilannya yang khas baik khas dalam membaca puisi maupun ke khasan dalam penampilannya.

Demikian ke-khasan dalam membaca puisi menjadi daya tarik tersendiri. Ke-khas-an baik dalam membawakan baca puisi maupun penampilan panggungnya menjadi perhatian tersendiri bagi penontonnya. Apresiasi pun akhirnya begitu banyak dari penonton. Sebut saja mereka itu adalah Cok Sawitri, Zubaidah Djohar, Dhenok Kristianti, Sulis Bambang, Ni Putu Putri Suastini, Djoko Pinurbo, Dee Lestari, Nurochman Sudibyo, Wage Tegoeh Wijono, Thomas Haryanto Soekiran, Tan Lioe Ie, Aming Aminudin, Timur Sinar Suprabana dll , adalah pembaca-pembaca puisi yang memiliki ke-khas-an dalam penampilannya.
(bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Bicara panggung adalah bicara seni dan seniman. Estetika yang luas tentang tanggapan terhadap seni itu dan keindahan. 'Panggung yang monoton menjadi bosan, penonton perlu suguhan yang baru, sebaliknya yang ditonton juga selalu memberi inovasi agar tidak membosankan. Baca puisi adalah juga seni, seni membaca, dan seni si pembaca. Penampilan yang menarik membuat ketertarikan penonton terhadap apa yang ditampilkan.

Mempersiapkan diri untuk tampil merupakan penghargaan terhadap panggung. Dalam hal membaca puisi, tidak semata-mata tidak berarti melulu membaca puisi dengan penghayatan isi tetapi juga bagaimana memberi 'kesan pada penonton yang akhirnya diharapkan mendapat apresiasi tinggi.
(bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Mengemas seni pertunjukan adalah mengemas 'panggung. Panggung dalam pengertian luas, yakni mengemas acara, mengemas panggung, mengemas diri, dan mengemas promosi panggung. Banyak yang terabaikan dalam baca puisi, sehingga daya tarik akhirnya tertuju pada personal si pembaca puisi. Namun demikian banyak tokoh-tokoh pembaca puisi yang hanya mengandalkan ketokohannya sehingga penampilannya meski tanpa dukungan 'panggung dalam arti luas dan tampil seadanya tetap mendapat apresiasi yang tinggi dari penonton sebut saja Sosiawan Leak, Ratna M Rochiman, Zaeni Boli, Fransiska Ambar Kristyani, Dyah Setyawati, Ahmadun Yosi Herfanda, Raudal Tanjung Banua, Radhar Panca Dahana, Toto St Radik, Chairil Gibran Ramadhan, Gola Gong, Sitok SrengengeFull, Isbedy ZS Stiawan, Dorethea Rosia Herliany, Leon Agusta, Saut Simorang, Eko Tunas, Abdul Hadi WM dan lain-lain , mereka baca puisi apa adanya dan tidak dibuat-buat tetapi selalu mendapat perhatian penonton dan apresiasi penuh. Hal demikian karena memang mereka telah profesional dalam membaca puisi.
(bersambung)

Baca Puisi Sebagai Intertainment

Menghargai Orang Lain Tampil

Mengangkat baca puisi sebagai seni pertunjukan diperlukan evaluasi-evaluasi untuk melihat seberat apa baca puisi dapat diangkat sebagai industri kreatif.
Ketika sebuah event sastra dengan mengundang para penyair yang diselenggarakan sebuah komunitas atau acara tertentu
di agenda acaranya terdapat sesien setiap peserta membaca puisi. Membaca puisi seperti ini, penulis tidak dapat menyimpulkan siapa diantara mereka yang memiliki talenta panggung dengan memiliki nilai jual yang mengundang apresiasi tinggi dari penonton.

Kurangnya apresiasi tersebut dikarenakan peserta adalah pelaku baca puisi itu, sehingga dalam memberi apresiasi pada si pembaca puisi terganggu oleh persiapan dirinya tampil.
Kebiasaan buruk pun terjadi manakala kurang menghargaai apabila ada yang tampil, peserta atau penonton yang ada di ruang itu justru malah asyik ngobrol sendiri. Di luar negeri, Amerika misalnya, penonton itu menghargai siapa yang lagi bicara di panggung, siapa yang lagi tampil di panggung. Dan bukan hal aneh bila banyak acara yang dihadiri tetapi tidak memberi apresiasi pada yang mendapat giliran tampil. Bukti lain kebiasaan ini pada acara-acara seminar dimana pembicara asyik ngomong sendiri dan peserta asyik iseng sendiri. Dan dapat dibayangkan apabila yang tengah berbicara itu kurang menarik.

Pengecualian dalam event lomba baca puisi, penampilan baca puisi lebih dari 20 peserta dalam acara khusus baca puisi tentu tidak sepenuhnya dapat mengapresiasi semua penampilan. Kendalanya masih pada kurangnya menghargai orang lain tampil. Oleh karena itu perlu dievaluasi bagaimana agar khalayak pemirsa tertarik dengan baca puisi baik pembacanya, maupun puisi yang dibawakannya.

Pembaca puisi yang berhasil adalah mereka yang telah memahami dunia panggung. Tak sedikit pembaca puisi yang dinanti tampil karena kepiawaiannya membaca puisi. Apresiasi pun akhirnya banyak dioperoleh dari penonton. Sebut saja misalnya Wayan Jengki Sunarta dan Rusmini adalah pembaca puisi yang menjadikan dirinya bintang di setiap penampilannya.

Segera Terbit Tadarus Puisi Penyair Indonesia Modern, Antologi Bersama Edisi Khusus Lumbung Puisi Sastrawan Indonesia 2017 Himpunan Masyarakat Gemar Membaca